八種未曾有法

世尊的正法、律具有漸證性、包容性、一味性、珍稀性等八種「未曾有法」。

1、猶如大海，從下至上漸漸傾斜，緩緩向上，以成於岸，而不是突然傾斜，陡似峭壁；於正法、律中，也是漸修漸學，漸盡漸證的，而不是突然證悟。這就是正
法、律中諸比丘喜聞樂見的第一個奇妙特點。

２、猶如大海潮漲潮退，始終保持一定的限度；於正法、律中，如來為諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷制定禁戒，他們乃至命終，也不違越。這就是正法、律中
諸比丘喜聞樂見的第二個奇妙特點。

３、猶如大海不能容納死屍，一旦海中出現死屍，即把它衝到岸邊；於正法、律中，聖眾清淨，不能容納這種人：邪惡、污穢、鬼鬼祟祟，不是比丘冒充比丘，不
修梵行假修梵行，腐化墮落；一旦發現這樣的人，即把他逐出僧團。這就是正法、律中諸比丘喜聞樂見的第三個奇妙特點。

４、猶如閻浮提洲中的五大河——恆河、閻牟那河、阿夷羅婆提河、薩羅菩河、摩希河，皆流入大海，既匯入海，即放棄原來的名字，皆稱為大海；四種姓——剎
帝利、婆羅門、吠捨和首陀羅，於正法、律中剃除須髮、著袈裟衣，正信非家、出家學道，即放棄原先的名字和族姓，皆稱作比丘、釋迦子。這就是正法、律中諸比
丘喜聞樂見的第四個奇妙特點。

５、猶如地上的河流匯入大海，天上的雨水落入大海，然而大海卻無所謂滿與不滿；許多比丘證得無餘依涅槃，無餘依涅槃也無所謂滿與不滿。這就是正法、律中
諸比丘喜聞樂見的第五個奇妙特點。

６、猶如大海水皆同一味，即鹹味；於正法、律中，也唯有一味，即解脫味。這就是正法、律中諸比丘喜聞樂見的第六個奇妙特點。

７、猶如大海中蘊藏著無量珍寶，諸如珍珠、水晶、貝殼、珊瑚、金子、銀子和寶石；於正法、律中，也蘊藏著無量珍寶，諸如：四念住、四正勤、四神足、五根
、五力、七覺支和八聖道。這就是正法、律中諸比丘喜聞樂見的第七個奇妙特點。

８、猶如大海中生活著許多偉大的生物，諸如鯨魚、海蛇、海怪和海神；於正法、律中，也生活著許多聖眾偉人，諸如：須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢。這就
是正法、律中諸比丘喜聞樂見的第八個奇妙特點。

（自說經5.5；中部阿修羅經，中部瞻波經，增支部42-4，五分律卷二十八，恆水經，法海經，海八德經）