當年龍普斯利選址洪水橋建立道場, 用不到十年, 即要般遷。隆波馬勒認為西華路的道場租借個二十年已足夠了, 此處在兩三年內會遷拆。
白泥的私人農地, 意外不斷, 也不能永遠啦。
銀大碗向居士眾傳來傳去收銀紙時, 港人懂佛法的, 是什麼滋味呢? 隆打對在場人士沒期望了, 種點布施福就好, 證果, 任何在白泥修的, 都無望, 連帶隆波振達也升不上去, 也老了。
從洪水橋到西華路, 港人居士眾已沒隨泰居士來, 泰居士眾也有部份轉了去其他寺院, 目前泰國居士眾的人數在大幅下降中, 港人居士眾對泰寺有保留, 故也沒很多人到西華路泰寺的。白泥靠的是稀比丘的學生, 還有無知的內地人, 耀師的學生沒幾個去哪裡。僧團若不在港延續, 這支僧團就是拜拜啦。
現在才知道這間佛堂裡的泰國居士眾三尖八角的, 難怪會認為不說話的我有精神病啦:
請龍普史僧團來港的三大泰國女居士, 三個都不得善終。一個被車撞死, 一個被斬死, 一個死都要般出白泥及西華路泰國佛堂, 有人兩年前見過德姨, 後沒再遇上。但奇妙在所有隆波都不知她的去處, 隆波振達有問過泰國居士眾, 無人知其去向。
豪賭者肥媽賭到輸身家, 原本有間餐廳的, 就是賭到沒有了, 而要在西華路泰寺煮飯給僧團及大眾。那當然從她第一日起到最後的日子, 都被那班愛面前與背後說是非者所說啦。脾氣暴燥, 但還有對某些人好的, 故還是有人願意幫她的, 泰人港人也願意幫她, 至到腳不能走, 就轉了黑款來煮飯菜。
在西華路泰國佛堂時, 有位差不多日日都上寺院的在家人, 精神是有點問題, 但家裡有兩個小朋友。他有幫寺院的師父接托過缽的食物, 從食物入袋, 又拿食物給師父們, 當隆波吃完飯後, 他也幫忙把食剩食物拿回廚房。無錯他是精神有點問題, 在寺院時, 他認為自己有做過事, 故也會拿些未供過師父的食物及用品回家。若然處理食物的廚房識做, 怎會使他有偷寺院物品的事出現呢? 白泥的輪姊就有把食物再分配給附近的有需要家庭, 泰和寺從隆波到居士都有把剩餘食物及物品拿給有需要者。大棠寺的居士也有把剩餘食物給附近村民, 就西華路泰國佛堂, 當年的廚房吾識做。點解吾識做? 僧團無教吧?
另一位不知原因, 但也是破産的, 阿橋。原本去西華路的, 後有白泥後, 即去白泥。若然在後期跟那個黑雲一起, 會佔黑氣, 所積的善福將會轉向。其實她正正當當找份工, 總是會過去的, 買六合彩那些, 輸多勝少, 積不了多少。以前怕蛇, 所以在白泥會遇到蛇, 現在不知過了嗎? 跟黑雲一起, 有福嗎? 跟阿紅一起會較佔紅運啊。
另一位是那位大廚, 不知原因, 曾出過短期出家幾次, 但無法忍受出家生活。借住白泥, 明明是大廚, 但又不煮菜的, 好離奇。常向婆婆借錢, 有沒有還呢? 有時也向婆婆大發脾氣的, 出過家都無用, 無修。他結識了有錢婆, 故般出白泥啦。開了間餐廳, 風光過一時, 疫情時, 該餐廳結束, 要再開第二間的，財主婆, 無所謂啦。
難姊, 曾吸毒, 入寺院幫手, 也積了善福啦。老來病, 前面的因遇緣, 起報啦, 她後來要拿政府老人屋, 想般出寺院, 很離奇的, 不知拿到嗎?
這裡看到很離奇的事啊, 住在西華路泰國佛堂與白泥的, 都堅決要般出去住。鬼道眾生該不可怕, 但那些三尖八角泰國居士, 愛弄權, 愛講是非, 愛打架, 背後講又面前講, 這些垃圾就好臭吧, 故好難安住。
黃師父啦, 他當年貪教學生, 想接文師父的教學位, 應了勝悅在石崗舉行的比丘尼袈裟節。此前他有從白泥行至鹿頸見阿贊炳的, 被認為襌定甚高, 獨行幾日幾夜啊。但觀智肯定跟不上, 沒見到貪心起。他當年也是龍打及龍普的侍者啊, 跟隆波振達同住白泥, 隆波振達沒教他嗎?隆波振達剩食飯啊, 有人問才答幾句無關緊要, 剩識叫人修正念, 無其他啦。自家出家弟子也不理的, 會理得居士?黃師父跟泰國女居士出了去, 中招, 只不過同處一室吧了, 情節並不嚴重, 但在隆打宴的僧團裡, 須要還俗, 接著回泰國了。
美棋常啦, 由隆打宴親自渡出家的, 這行動使港人而精通阿含經的常居士, 錯判為已證阿羅漢果, 要在七天內出家, 否則會死。又是一個襌定高, 缺觀智, 看不到貪他人頂禮的那個心, 又看不到自以為是的那個心。回港要教港人泰國人, 泰國人三尖八角, 從地獄報撈回畜生道, 也算是好了, 還想教他們止觀? 她自己都未上到觀智的, 遇白泥班三尖八角泰國居士眾, 無世間智的白泥隆波也救不了她, 結果還俗。其師龍打宴啊, 連她還了俗也不知道, 我以為龍打不關心啊, 不是, 有我在時, 他就去問阿橋, 美棋常去了哪裡? 要照顧前老公而還俗, 即是未證果啦。她未證果又自以為證果的心, 龍打為什麼不向她去說呢? 如此能稱得上師徒嗎? 難怪隆普史的僧團沒有外國人及中國人, 在港三十年, 又不為港人熟知。臨拜拜了, 龍打88歲才被請去馬來西亞, 還是永雋師不知透過那裡而知道他的。
隆波振達留了輪姊在白泥, 輪姊都甚為不錯的, 不過可能把口鬆, 故我有幾次帶學生到白泥, 她都不在, 帶學生去問隆波佛法, 隆波當時叫比丘來當翻譯, 甚為重視我所帶的學生。如此, 就減少了傳是是非非。但由於輪姊某些行為吧, 也引起各人不滿, 也就少人幫她。輪姊當年是因為打住家工停了, 想留港, 於是隆波即把她留著, 隆波是有教她的, 但妄語戒沒修好吧, 所以止觀卡著吧, 隆波都沒法子啦, 最多只能教到聽了是是非非, 說薩度。她有向我媽咪頂禮, 新年我有給她幾百蚊利是, 她肯定也收了不少利是的啦, 照顧Dhitima肯定也收了不少啦, 她不喜歡的人, 走清光啦, 不喜歡她的, 也就不去幫她啦。
咩朗, 黑雲母, 在泰國的老公死了? 帶二女一子? 到港嫁人, 生了黑雲。大姊跟這些人不和。咩朗跟其他泰國女居士一樣, 布施多, 大師在, 才入寺過夜襌修。不過朗婆婆甚為好人的, 卻非常不幸, 教出敗家女, 故晚期的照顧甚差啊, 眼疾又中風。最慘幾個仔女的家庭都亂七八糟的, 有點輪回的感覺, 在重覆她的路。修不好, 教不好, 累己累人。那些敗家女在母死後所做的供養有乜用呢? 無用的啦, 善業不夠惡業大, 單親的單親, 散家的散家。
泰國人的家庭有一批, 非常不幸的, 最慘這些人只懂布施, 而不懂持戒修止觀, 下一代也在重複, 這不就是輪迴? 這些人以為僧團會保他們? 做惡業的, 誰也保不了。
黑雲比在泰國出世的姊弟的生活條件好很多。不過成日發神經, 老公要嗎? 誰要啊? 想找第二個都是沒有的啦。她還有好幾年時間的, 煩惱報應還在後面。她到大棠寺跟港人泰人說我是非, 有用嗎? 港人泰人倒晒她的事給我知, 真是超搞笑的。去講多點吧, 以為他們跟她friend? 自己本身都是泰國人, 她自己都好鐘意背後面前講人是非啦, 不知道其他泰國人好鐘意面前跟你friend, 背後即講你是非嗎? 個個人都走來跟我說呀, 大家一齊當笑話笑咯。見到她都搞笑的。
他們不知道有時連隆波都會向泰國人去說, 然後覆朮給我知道? 否則我那來知道那麼多事呢? 我都不跟任何人說話的, 但不拒他人來跟我說。講這些八挂事, 梗係離開寺院, 通電話先講啦, 我可不笨啊, 無謂佔惡業。還在時, 就不說吧了。現在不去啦, 知什麼說什麼了, 大家一齊知啦, 何必背後面前說呢? 我有時間出影片上油管吧, 全球知, 才是我的風格。
黑雲從雲母到他們下一代, 惡報在輪迴啊。
寺院裡發生的事, 最清楚是誰呢? 眾隆波啦。好多私人事, 怎會向外流出呢? 居士向隆波眾說, 隆波眾有意無意向泰國居士眾透露, 泰國居士眾橫向其他朋友去說, 就什麼事都傳開了啦。
黑雲的家姊, 阿計若非跟黑雲串在一起, 也不會那麼多事的, 原本她都甚為好人的, 肯去教新人, 但跟黑雲串在一起, 不分對錯, 這個報未起的。同母異父, 好親近咩? 所以阿橋那些, 以為執到財女, 隨時一場空。該去跟阿紅。阿計個女有事, 就要多跟人結善緣, 她又不是啊, 跟黑雲一起, 黑雲救到你家嗎? 求隆打嗎? 隆打又幫不了你幫黑雲趕走人啊。女出事, 地盤佬的老公又出事, 她自己擦邊的惡業未起。說什麼"不懂煮菜就差啲啦。"識煮菜又如何呢? 搞到老公中風, 女又差點拜拜。阿紅無去提醒嗎? 沒跟阿紅熟嗎? 泰國佛堂還有位有預知能力的, 跟那位不熟嗎? 自以為是, 這回煮菜可要識煮啊, 否則步其母在泰國的後塵。
上年用刀架我頸的那兩位避泰國仇家追殺, 避到來住私人農地的白泥, 看啊, 這個白泥借住者, 有這樣的人啊。隆波振達在食飯, 無理。因為此非正式寺院, 只是私人農地。隆波無權處理任何事的, 所以他也非常老定的吃他的飯。我也非常老定的, 龍打住的地方, 都未出過血案的。這兩位以為該白泥私人農地是他們可長住的吧, 結果簽證到期, 無得留低啦。
這兩人干嘛會用刀架我頸呢? 當時這白泥私人農地住了帕奧系的一位十戒老尼Dhitima, 什麼事都不做, 連大便也不沖厠啊, 話自己教阿毗達磨的, 好巴閉啊。所以我去整蠱她, 她話自己襌定修為高, 所以我把暖氣收藏起來, 第二日去白泥倒亂, 把工作處與廚房的東西到處掉。那邊不是有個佛像就叫寺院啦, 無商業登記, 泰政府並不承認的, 就是私人農地。那兩個人以為做善事, 把倒亂者用刀架頸押出鐵閘外。沒有問過隆波啊, 也搞錯人啦, 那就簽證不順利啦, 無得留底。
那個Dhitima是起因者, 誰叫過來的呢? 棠棠叫的。為什麼來白泥呢? 西華路聞思修處, 她聽不慣貨車聲, 覺得好嘈。也不知怎麼襌定高呢? 還聽到聲音, 又被聲音煩擾到, 即是止觀根本未得。貪白泥靜, 又有輪姊服侍, 好食好住好歎啦。她當時已經周身痛的, 叫了位按摩師到白泥幫其身按摩。她既然是事件的起因者, 出家不是去享受啦, 她的家庭及她自己也是好不幸的, 父中風多年, 她照顧父多年, 臨老出家, 肯定無被教導啦, 樣樣都不做, 連去厠所大小便都不沖, 又不叫幫她按摩的女居士處理, 連掃地也不掃的, 出什麼家呢? 襌定高, 高到使身體周身痛, 離奇。女眾貪戒多而去帕奧系出家的, 超多人, 這些十戒尼也好不了泰系八戒尼多少的, 她們可以自己煮食, 其實跟在家人的生活也沒兩樣, 甚至比在家人更差, 無人願教。
港人有位是跟稀師的, 只去白泥, 有病而拿綜緩。疫情時, 倒常去白泥住, 跟那兩個避仇家的泰國人要好, 晚間一起吃飯。體質有點特殊, 修行跟不上去, 後來也沒怎見到她。修什麼行? 夜晚跟泰國人一起開餐, 好食好住, 地方又大。
勝悅, 好似都拜拜了啊。否則那兩兄弟肯定有麻煩事的。此前曾去白泥, 要求隆波振達幫她染短期出家的沙彌尼衣, 這事, 蘇必達有份。隆波振達是答應的, 白泥非寺院, 所以任何非法事都跟泰國寺院無關係的, 這邊特多非法非律事, 這是其中一件啦。蘭卡出家的勝悅怎麼能到泰系要求隆波染沙彌尼衣呢? 隆波振達有原因而答應此事, 但隆打那邊肯定對此並不滿意的, 我也不接受該理由。隆波叫泰國人幫手做此事, 然後泰國人也不太尊重這批已染了的衣服, 隨處放。隆波振達臨時被隆打叫回泰國, 有人順利整蠱到啦。蘇必達到處向人誣告我了, 無人理她, 去到隆波馬勒處, 止息了。
誣告那些必有惡報, 時晨未到。蘇必達的誣告很小事, 就是把2013年西華路泰寺遭到投訴, 所有違建物要拆卸, 向泰國居士說, 又向各隆波去說是我投拆的, 在港的隆波眾都叫她不要理會, 堅持理, 向隆波馬勒投訴, 結果也一樣, 叫她不要再理我的事。這單事很小事啦。她當年所做的事情, 我倒是全程知道, 包括她跟隆波馬勒的對話, 太搞笑了。在港的隆波不夠法力嗎? 要到隆波馬勒那邊才能叫她停啊。
向警方誣告那位, 驚動三架警車入白泥, 大堆人啊, 誣告我有精神病持攻擊性武器對着人, 好玩啊? 還來大棠寺離間啊, 這不是小事的。已單親了, 沒為其子積陰德, 在步其母的後塵, 已在輪回。誣告我這件事未報, 還有幾年吧。龍打這次來, 不是非常嚴厲說什麼嗎? 那又如何? 無人聽啊, 我聽他的, 入去修行, 不跟人說話, 結果呢? 這位黑雲還把港人為白泥宣傳的FB網頁, 說成騙港人啊。那麼白泥沒商業登記, 不受泰國政府與皇室認可, 只是私人農地, 有告訴港人嗎? 在那邊的捐款是非法的。
阿款拍阿紅搞的廚房, 佛日都無人去啦。超級少人啊。阿款趕走了不少各寺院的老人家, 甚至有人說不供該僧團, 於是人人都知這一位啊。那個阿款還在大棠寺到處揚, 個個都知她有份趕走人的, 就是那句: "食咁慢架。"邊個食得慢, 她就會講這句的, 好像她不會老啊。她越老越醜樣是有因有緣。
泰國佛堂轉了廚房人後, 法會時, 更有不給老人家坐, 嘩, 咁都有啊。她在大棠寺去揚, 超搞笑的。另外人人知的是Flora, 她也甚是出名啊。最後落身在非寺院的白泥, 用三十萬裝修間屋, 也不施白泥啊, 就港人一班不知頭不知路的, 布施白泥。她在泰國買了地, 現在兩邊的兩個仔在爭啦, 佢都未死啊, 已開始爭地産了。如此還成日去教港人乜港人乜的, 超搞笑。
西華路泰國佛堂轉了 阿款+黑雲+阿紅=鐵三角的趕人走。
也是啊, 西華路的租約快到期了, 那邊的地, 政府也要收回。他們買了周邊的屋, 給了些人住, 到時這些人可以換屋或換錢, 若然換錢, 該寺院也能撈回一筆的。
不去西華路那邊, 還是有其他泰國寺院啦, 不入寺院, 也可以在東涌、屯門、天水圍、九龍城、灣仔供僧, 九龍城有不同泰國寺院的僧團去托缽。
由此即知, 廚房人若沒修行, 不懂做, 就是倒寺院米的。僧團想吸引人來寺院修行, 廚房人就為弄權而把人趕走, 跟僧團對著干, 僧團呢? 怎麼就留著這樣的人在寺院趕人走呢? 就為這些要入地獄的, 撈上畜生道吧? 撈到嗎? 朗婆婆決定從泰國嫁來港起, 那個業報已起了。無教好下一代, 這一家在輪迴啊。
