釋迦佛駡語

魔羅請世尊入滅, 佛陀說: 邪惡者pāpima (長部 大般涅槃經)(自說經 第六生盲品 1. 捨壽)

愚癡的善星sunakkhattassa moghapurisassa (中部 大獅吼經)

你這愚癡的人, 你從誰人的口中得知我這樣說法的呢！你這愚癡的人, 我不是說了很多法義, 指出有一些事情會障礙修行, 做那些事情會障礙修行的嗎? 你這愚癡的人, 你因不掌握法義而誹謗我, 你損毁自己, 為自己帶來很多罪業, 為你長期帶來不利和苦惱。比丘們, 你們認為怎樣, 阿梨吒比丘在法和律之中, 有沒有少許的領悟呢?
大德, 他怎會有呢? 大德, 他即使少許的領悟也沒有。
阿梨吒比丘沉默不語、不知所措、雙肩下墜、頭面低垂、悶悶不樂、無言以對地坐著。
佛陀見此, 說: 你這愚癡的人, 現在我要向比丘作出答問, 你便會清楚知道自己帶著邪見。 (中部22蛇喻經)

火種, 任何人如果被如來如法地問三次都不解答的話, 他的頭顱便會破成七份。(中部 35 小薩遮經)

你這愚癡的人, 你從誰人的口中得知我這樣說法的呢！你這愚癡的人, 我不是說了很多法義, 指出識是依緣而生起、離開了因緣條件便沒有識的出現的嗎? 你這愚癡的人, 你因不掌握法義而誹謗我, 你損毁自己, 為自己帶來很多罪業, 為你長期帶來不利和苦惱。比丘們, 你們認為怎樣, 沙提比丘在法和律之中, 有沒有少許的領悟呢?
大德, 他怎會有呢? 大德, 他即使少許的領悟也沒有。
沙提比丘沉默不語、不知所措、雙肩下墜、頭面低垂、悶悶不樂、無言以對地坐著。
佛陀見此, 說: 你這愚癡的人, 現在我要向比丘作出答問, 你便會清楚知道自己帶著惡見。  (中部 38 大愛盡經)

中部 50 魔羅受斥經 - 大目犍連尊者斥喝魔羅, 講魔羅落地獄受苦。

富那持牛戒, 舍尼耶持狗戒。兩位去問佛陀不斷修習牛戒與狗戒, 趣向怎樣?
問第一及第二次時, 佛陀說不要問這些事情。
問第三次時, 世尊說既然我說不要問這些事情你還是堅持要問, 那麼我便為你解說吧。修習狗戒及牛戒者, 在身壞命終時會投生在狗或牛的族類之中。我說, 邪見的人會在兩趣之一投生: 地獄或畜生。
聽了這番話後, 舍尼與富那都痛哭流涕。佛陀說: 我已說過, 不要問這些事情了。 (中部 57 狗戒經)

跋陀離, 你的確犯了錯, 你的確是這麼糊塗、這麼愚癡、這麼不善。我在比丘僧團之中宣說學處, 但你竟說不想著手修學。(中部 65 跋陀離經)

優陀夷, 當我對一些愚癡的人說同樣的話, 叫他們捨棄非時食.....(中部 66 鵪鶉喻經)

世尊對那些比丘說: 比丘們, 你們為什麼發出這麼嘈吵的聲音、這麼大的聲音呢? 人們以為這是漁夫在賣魚。
我們以舍利弗及目犍連為首的五百位比丘, 來這裡見世尊。
比丘們, 我命令你們離去, 不要在我面前！ (中部 67 遮偷摩經 / 自說經)

世尊問舍利弗當他著令比丘僧團離去, 他是如何想?
舍利弗說當世尊命令比丘僧團離去時, 我想世尊現在要過少事務的生活, 當下安住在樂之中。現在我也要過少事務的生活, 當下安住在樂之中。
佛陀說: 舍利弗, 停止。舍利弗, 停止。不應再次讓這樣的心生起。 (中部 64 遮偷摩經)

比丘們, 外道遊行者是盲目而無眼的, 不知事實, 不知非事實, 不知法, 不知非法。他們是不知事實的人, 不知非事實的人, 不知法的人, 不知非法的人, 生起爭論。(自說經 第六生盲品 4 外道之一 = 盲人摸象)