隆普史是西華路泰國佛堂的最初創建寺的大師父, 當年由三位泰國居士請求隆普史在香港建立寺院, 其中一位是德姨, 她跪求大師父, 希望利益在港的泰國人修行。以此意而使隆普史在完寂前, 來港視察能否在港起寺院。
隆普史是阿姜曼的最後一位弟子。阿姜曼在1949年11月10日般涅槃, 隆普史當年32歲。此前有4年, 他與Luang Pu Wan Uttamo和Luang Pu La Khemapatto一起成為Luang Pu Man的居士, 當時的領導和監督是Luang Maha Bua Yannasampanno。
在第五年, 隆普史有緣聽阿姜曼的開示, 每日聽的法都是非常精緻深奧, 以前從未在任何地方聽過, 讓原本陰暗的心靈 突然變亮了。 他的鼓勵充滿了巨大的勇氣。隆普史說:「當他進行有啟發性的說法時, 我們的疑慮立刻消失了。 只有投入和努力。 採取行動並充分修習。 坐下來襌修,然後經行、襌修並專注於情緒。 無論發生什麼事都會被審察。 日夜如實地接受佛法。 永不放棄 為了換取利益,生命受到威脅亦在所不惜。”
第十九年, 1963年, 隆普史前往烏隆省Nong Wua So區的Wat Pa Nong Saeng,請Luang Pu Bua Siripunno(隆普摩訶布瓦)幫忙處理日益惡化的心。 當隆普摩訶布瓦給了各種佛法策略後,龍普史日夜精勤修習, 生活中養成不良行為 要用極大的勇氣改正。 夜不睡覺, 依靠耐心思考與解開身體各個部位的煩惱,順從於正法。 "直到心通過強烈苦行的力量獲得所需的正法,這是無比困難的。”
隆普摩訶布瓦讚揚隆普史, 說他的弟子眾多, 去到哪裡都受歡迎, 有人尊敬, 然後是天神來禮敬, 隆普史為三界(欲界、色界及無色界)帶來平靜, 這三界因他的慈悲心而攝受。
隆普史在2011年8月16日星期二凌晨 5 點 34 分在 Wat Pa Prachanom Wanaram 水中央的 Kuti入滅。
而在之前, 受到泰國居士德姨的誠懇請求而答應在港建立道場。他們初時是在洪水橋, 在港的第一任主持是隆波馬勒, 那一年, 隆波馬勒也剛從印尼的森林證得道果, 即被派駐香港。當時沒有港人去, 只有泰國人, 他們朋友之間互為引介。現時也仍是如此, 就是誰帶誰到寺院, 然後開始修行。
後來此道場般往元朗西華路現址, 2002年時已在此, 名泰國佛堂Wat Buddhadhammaram。此處原是二戰期的亂葬崗, 但並非全港最猛的, 起寺在此處, 隆波馬勒仍任主持。十年前已轉為隆波馬輪及隆波林分擔主持。
此系在港發展很不錯, 有下白泥, 由隆波振達負責。
此寺嚴持林派戒律, 保留着林派的襌修風格。至今有出過一位港人八戒尼師, 由此系的大师父隆打宴帶往泰國剃渡出家。此寺的各居士, 各有各的與林派結下的宿世緣, 聚在此寺, 有泰國人, 亦有港人, 亦有內地人。
隆普史的聖法威力, 至今仍是很強, 誰在此寺做善, 得善果。他的弟子隆打宴的聖法威力也是很大, 承繼的弟子是隆波馬勒, 就是在港的泰國佛堂的第一任主持。
參考:
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.304036289646919.94841.100001216522700&type=3&l=a9658b8523
隆普史的紀念專頁:
https://m.facebook.com/thindham/albums/317335814983633/?ref=bookmarks
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