東平洲的萬年沉積岩適合襌坐

 

從襌修中得益的, 就可獨自前往無人處襌坐, 反正修行是一個人的事, 襌坐也是一個人的事。

東平洲的萬年沉積岩適合襌坐, 因為天然斜, 日間可能比較熱, 下午至晚間則會非常的舒服。

海浪、風與空曠處, 這本身就推動空氣流動, 所以大念處經住身觀身開首就是前往森林, 樹下(arañña rukkhamūla), 日間因為植物的光合作用, 産生大量的自然氧氣, 有技巧的襌修者不容易昏沉, 天然的氧氣能促進細胞的活躍, 在身心放松下, 入定入觀會較容易。另外空地(abbhokāsa), 正是因為空氣流動, 磁場適合襌修吧。

入襌修營若有試過在室內襌坐與在樹下或空地襌坐, 感受到磁場不同, 就會知道室內與室外的分別。

若能雙盤的, 東平洲的天然斜石是非常適合, 會坐得非常舒服的。

世尊說法四十五年, 後廿五年才長住寺院, 前廿年都是游走在各處, 多數也在森林中, 超多的阿羅漢也是在森林中修行而證果。這所以泰國林派祖師阿姜曼正正就是見到經典如此說, 因此也照經典而實踐, 林派也不只泰國有啦, 蘭卡及緬甸亦有林僧的, 只不過泰國林派比較出名。

阿姜曼的最後弟子隆普史, 在港已有三十年, 近十年才為港人認識吧。但利益港人的是阿姜查系的文比丘, 他當年般到尖沙咀後半年, 即帶我們去實踐頭陀營, 除了他外, 至今無人搞到。

三日兩夜, 第一晚落大雨, 非常好的體驗。當年開這把傘, 我就無力的, 連那個網都要兩個人一起搞的。但隨文師父修三四年吧, 到平師時代, 我已有力自己開傘與蚊網, 再到下白泥時, 從阿贊祖接過這把傘與網, 較蚊帳方便到處去。當然有些地方像東平洲這些石頭就不用開什麼傘啦。

隆波振達見到米雪把學會送的一大堆傘, 就說無用。鬼咩, 他自己那把都搞到長開, 給了AH, 也不用開關的, AH無去一排就拆了。PT就從隆打宴處接了一把。

東平洲亦沒有什麼蚊, 極少。就算是坡上的綠色地帶, 行過去另一邊, 沿路也沒什麼蚊。

這邊也有堆原住民的墓地, 甚是適合林派襌修的, 當然, 定力要夠。

在長部沙門果經、須婆經、大典尊經及優曇巴域經都提及獨修者在森林、樹下、山嶺、石洞、山巖、墓地、樹林、空地、稻田堆修行。

araññaṃ rukkhamūlaṃ pabbataṃ kandaraṃ giriguhaṃ susānaṃ vanapatthaṃ abbhokāsaṃ palālapuñjaṃ.

除了墓地修有特別的作用外, 其他地方都是因為空氣流通及較多氧氣, 不易昏沉, 身心亦容易放松的。墓地修, 主要對治心畏懼, 怕鬼是主要的, 多數人不怕變成鬼, 但就怕鬼。如何面對鬼, 隆打宴是有教的, PT是有正式學過的。隆波振達都有教的。下白泥都有的, 比較少, 西華路那邊較多, 但也已走了不少啦。有位泰國居士, 曾說其師勁過隆打宴, 但該居士在面對鬼道眾生時, 不懂處理。誰位師勁無用的, 法要傳給居士, 居士又修到, 並能用上, 這才有用啊。

阿贊平就有教的。不境我們在全港最猛鬼的地方過了三個月雨安居。