我吾係好推崇禪定，但就好推崇內觀。因為真係實證過。
這文記載於禪修之友第十一期，二零零三年五月。這編文章用的筆名是盲芼矇。
健康非必然，對筆者來說，病苦年年新鮮地來一鑊，(其實從大學回來後都無乜病了，禪修後更是連傷風感冒都沒有。禪修令身體健康了很多很多，連肚痛都少了)今年，在非典型肺炎陰霾下，身體雜七亂八的因緣，現起一段新鮮有趣的病苦經驗。新鮮在於首次感受。有趣在於過程的無常變化。
一個星期日，朋友說笑地問：「呀，你的頸給吸血彊屍咬了兩口嗎？」筆者這才知道頸上有兩個粒粒，但沒太注意它們。
隔一日後，這兩個粒粒一大一小地紅起來，筆者認為是什麼真菌引起，自行塗些藥膏。朋友來筆者家吃飯，突向媽咪提起筆者頸上的粒粒，媽咪一看，驚叫：「呀，發炎！」肚子處也有一、兩粒似被蚊咬的粒粒，癢癢的。
第二天，肚子處的粒粒有擴散跡象，但時癢時不癢，故自己沒太在意，在喝完某防炎藥茶後，痕癢加劇，但兩小時後便平復，故筆者認為是暫時現象，沒理會，只停飲該茶。至星期六早，背部痕癢起來，還摸到大片小粒粒，很不尋常，立即知會媽咪，疑是皮膚過敏。媽咪提議去看中醫，觀察自己，由於手腳面都沒有痕癢，也沒粒粒，而身上的紅粒粒也並不過份，便同意看中醫師。
醫師珍斷為濕疹，開了兩日藥。這兩天，紅粒粒大大小小地在前身冒出來，尤集中於肚胃處，止痕藥膏止不著痕癢，又不能去抓癢，筆者則時而拍打它們，時而念六字大明咒來轉移注意力，時而也忍不住抓兩抓，時而念著「身體非我、痕非我」，然後也不理痕癢，不去抓它，時而靜坐入定。
筆者在痕癢時靜坐只是看看會怎麼樣，沒想過它可止痕，也沒想過在痕癢中也可入定，首次痕癢靜坐後，感到一點兒奇怪身體毫無痕癢感，但幾日下來，坐前坐後都好癢，但坐時就是不癢。
有時也會看看那些痕癢是如何生滅的，吸氣時痕癢會生起或加劇，但呼氣時痕癢會減輕，因此筆者的所有行動也就慢下來。越抓是越癢的，忍不住抓時，需要點抓癢技巧，只用單手抓最癢處，手及手指可要越抓越放慢。
作意那個身體不是自己的，有助增加心力分開身體與自己，因此，身體的痕癢也就不干己事，也就沒有抓癢的意及動作。這雖不及靜坐般不需費心力又樂在禪定中，但作個意則可維持幾小時而可令手及手指休息一會。
對父母說靜坐便不覺痕，不信靜坐有建設性的父親，這回卻說：「那你坐多些，學了也就用於此時。」
星期一，覆診，醫師再開了兩日藥。這幾天，為增強自身抵抗力，餐餐必有菜，豆腐及橙。紅疹不止粒粒地出，還塊塊地築起來，佔領的範圍也擴展至手腳，勢態越來越不對頭，晚上也因痕癢而難入睡。很猶豫要不要轉看西醫，雖說中醫診治會慢些康復，但三天下來，似有惡化跡象。星期二，再覆疹時，醫師轉了藥方及止痕藥膏。原來除了苦藥難入口，鹹藥也是很難入口，每喝一口，身體也不由自主地震一震。轉了新的止痕藥膏，暫可止痕，但不可多塗，晚上仍睡得不好。至星期四下午，情勢仍沒改善，粒粒塊塊加泡泡繼續侵略完好的肌膚，手手腳腳滿是，此時媽咪提議轉看另一中醫。
告知該中醫師自己的病況史，醫師聽後，反問筆者：「是什麼症？」筆者當然據前醫師之言為濕疹，新醫師是專治皮膚的，以肯定的語氣說：「錯！不是濕疹，是濕毒......」醫師詳細解釋並敇令戒口。
此是我們才知前醫師斷錯症，開錯藥，後是天天吃的豆腐及橙對這個滿是紅粒塊狀的身體是毒上加毒。
好啦，轉了新配方，新止痕藥膏及配合食療來打理這個身體。
一塗藥膏，全身火辣辣般，也正是那灼熱感，止息了痕癢。每當痕癢在完好肌膚上生起，抓兩抓，一小塊一小塊如地圖的紅塊塊出現，但塗藥後幾秒，痕癢止息，再過些時間，塊塊也消失得無影無跡，如此持續了三天。
第三天，紅塊塊止息了，轉化成大片小泡泡，此時，身體真是滿目瘡痍，自己順道來個小兒科的不淨觀啦。隔一天，手腳的小泡泡在塗藥後會爆開，感覺像沸水的泡泡般生滅生滅，當它們在不同時間不同區域滅時，如針般的刺痛也跟著生滅，這現象很有趣。第六天起，凋謝了的啡色粒粒點點加上白邊的脫皮圈圈散佈身體，摸一摸，白皮如塵般飄散，這個身體開始重建它自己。
病苦令人很不舒服，不過也如佛祖所言，身體是身體，定與誰都沒有關係，若不能平靜也與它相處，幽默點招待它，忌瞋心起，因為它會破壞免疫系統。
以上是2003年的事
禪定又要合眼不動，靜坐入定。但內觀就不是，仍然可以活動，病苦是病苦，與你無關的，心也同樣不起煩惱，而且時間可保持更久。所以我還是對內觀更推崇。正是煩惱即菩提。當然，內觀與禪定其實也不是二，沒有禪定的力，也未必能做到觀，但有觀就一定有個定在。
入正定其實也不是一定要坐的，總之貼著呼吸，行可以入定，站也可入定，知道那技巧，就隨時都可以入的。那也不是什麼特別技巧，只是正念於所緣及不斷放鬆。
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