大梵天王

大梵天王 Brahmana Sahampati。
"梵"是婆羅門教的創造神及毁滅神,  梵語就是大梵天王的語言。三藏法數: 梵即是清淨。
在佛教, 大梵天王是啓請剛覺悟而無意宣說法的佛陀對世間說法的大功德主, 若非大梵天王說服佛陀, 世間則無佛法。

此事記載於律藏大品梵乞說中。

佛陀在印度教成為聖者之一, 而印度教的創造神則是佛教的大護法之一, 互相雙得益章。

佛陀的第一位聽法者並非五比丘, 而是這大梵天王, 又因此天王能有他心通, 知道佛陀所想, 故在佛陀無意宣說法時, 出現勸請佛陀對塵沙少的人說法, 讓眾生得益。

這個神話可看作佛陀的思想鬥爭, 不想說法與說法之間的取捨, 結果就來一個天王勸請的好戲, 即是天意勝於人意。天意如此, 人意隨緣, 最終大梵王歡喜雀躍, 心想他終成功地請得佛陀對世人說法, 這功德墈受人天景仰。

在泰國佛教就有大梵天王四面佛, 明明是大梵天王, 是印度教的創造神, 一變又成了"佛", 眾人崇拜的靈驗神。

人從來就沒勝過天, 天意不可違, 因緣要隨順, 連佛陀說不說法也要看天意, 只是大梵天王還得輪迴六道, 佛經沒說牠斷輪迴, 而佛陀則拜拜了, 故何妨聽了天意做後, 娑婆訶。
天在佛教是善道, 人間苦, 天道樂, 離人間上天是為大福, 但天道也有衰敗時, 而對天人而言, 要墮落的善道卻又是人間, 真是諷刺的。

既然在佛教, 天道與人道都同是善道, 那聖者的去處不是人道就是天道, 初果聖者不入三惡道, 只往生天道與人道, 其他聖者也在天道般湼槃。

2014年新年的太和寺

從來都不會在新年上太和寺的, 這一年因受蘭卡居士邀請, 才上去。

蘭卡居士拿了兩株菩提樹幼苗到太和寺。

這樣的活動當然是透過想攀名聲的蘭卡港尼嘔他嘩爛尼的穿針引線啦, 就是要到太和寺, 讓泰國居士看見現在上座部出現了比丘尼啦。另外也好向外宣稱太和寺接受她從印度拿回來的菩提樹種, 承認上座部比丘尼, 故她能在太和寺以尼師出現。

可是在白師父的致詞中, 只提及香港蘭卡協會, 因為是由蘭卡居士拿到太和寺的, 一句也沒提起這位蘭卡港尼。即是誰從印度那邊拿來, 不重要。又是啊, 誰從印度拿回來的確不重要, 但誰拿到太和寺, 才較重要啊。

蘭卡的表演團體。

我是幫蘭卡團體那邊影些相的, 也看看新年的太和寺。

新年的太和寺, 也實在很多泰國居士。

蘭卡人大約十幾位。

種菩提樹儀式, 就是幾位僧人將菩提樹根放下去, 蓋些泥土。

港尼封鎖居士whatsapp, 拒絶歸還物品

本來認為尼眾獨居有什麼問題呢? 誰知經此一事, 新出家是必須與僧團為住的, 否則問題就是多多。

話說羅居士是首次接觸出家人。早前三位蘭卡長老尼在港, 他擔任了嘔他嘩爛尼的淨人, 於是跟三位長老相處了幾日。
在這幾日裡, 他們到過電器公司, 透過爛尼而知道善法長老尼的電話跌爛了, 所以他供養了一部電話給善法長老尼及Sudeera長老尼。而戒師善友大長老尼想要部相機, 羅居士亦發心供養, 但爛尼借口說送部新相機會被戒師拒絶收, 戒師會不開心, 故將她自己的舊相機送了給戒師, 而羅居士供養的新相機則成為爛尼的囊中物。

羅居士一心將新相機供養戒師, 而爛尼攝為己有, 這嘛............
於是羅居士的供養心熄滅, 故在收回作淨人時所墊支的錢時, 也一并拿回相機的金額, 變相這部新相機是由無盡憂精舍買的, 與羅居士無關。

亦因此, 在2013年12月8日, 羅居士透過whatsapp問爛尼取回早前借給她的原始點療法、全腦活化CD、值千多元的beats藍芽耳筒, 爛尼居然立即將他封鎖, 不聽他的電話, 亦不回電給他。

種種跡象顯示爛尼想將居士物品據為己有。

他向我求救, 我給他幾個電話, 幾個人: 無盡憂精舍及爛尼的淨人陸師姊、爛尼的得力助手陳師兄, 袈裟節的統籌之一吳師姊, 那想到這三位都無法令爛尼歸還物品, 真出奇。

陸師姊如是說: "法會後我們沒有聯繫。"
陳師兄如是說: "Sorry 你要自己找她。"

而吳師姊則幫羅居士轉達訊息。

接著羅居士在whatsapp開了個群組, 成員有我啦, 內觀中心的Rachel, 及另一位師兄, 陸師姊, 陳師兄, 吳師姊, 要加爛尼進去, 但加不到, 因為她封鎖了他嘛。

但事件因為爛尼無知無慧, 而擴大了。即是多了人知此事啦。

後來, 爛尼對羅居士說她跟內觀中心開了會, 可以還回物品給他。搞笑的是, 整件事跟內觀中心無關, 她拖了內觀中心下來嗎? 正好我也識內觀中心的助理導師Jack, 那就致電給阿Jack問問這件事吧。爛尼亦有跟Jack提及此事, 我跟Jack是笑說此事, 因為爛尼情緒不穩定, 哈, 修內觀修成這樣子啊? 還好意思的想他人跟她學襌修? 搞笑。

Jack說用什麼方法也好, 用信或到她家, 總之就是找到她先。

姚小姐呢, 居然敢對羅居士說她離港襌修去, 離港襌修會在太和寺出現啊? 她實在太笑話了吧, 到處妄語而以為無人知道嗎?

她是完全想不到蘭卡居士Malika因為她的爛行為: 她叫Malika不要跟我接觸, 呵呵, 她以為蘭卡的居士是傻子嗎? 他們蘭卡人是比港人更清楚出家人戒律的, 因她與戒師的不適當行為, 反而將我當朋友啊, 所以Malika邀請我到太和寺。她是想當和事婆吧, 但她不知道羅居士的事情。

經過太和寺的追債事件, Malika當然也問發生何事啦。

爛尼在太和寺對羅居士說出隨時可歸還物品, 但叫她即時歸還, 她又不可以。好了, 我跟羅居士直接到她在西貢的家樓下等她, 她居然還不願歸還, 真是第一次見有這等出家人啊。

她還是不願歸還, 那我帶羅居士到林律師那邊看看怎處理此事吧。

我們離開她家的兩三小時後, 內觀中心的大護法就致電給羅居士約時間交收。
係咯, 早點給回居士物品, 就不用經那麼多人吧。真的要弄到全球知道嗎? 我在學泰語與蘭卡語啊。是傻人一直逃避人與事, 才弄到事件一直擴大。

大概那個星期六, 她也料不到我會跟羅居士同到吧。
她呢, 印了一份收取物件的證明書, 我們在荔枝角瓊林街93號龍翔工業大廈9字樓B座01的15號房。我們當然就早到過爛尼啦。
她的那份證明書並沒有給我過目, 而作她證的人包括內觀中心的三個人, Catherine, 十六歲的學生及袈裟節的大護法兼統籌楊師姊。
幾個人看了那張證明書, 居然沒有一人發現她寫錯了地址啊。從她寫錯地址看, 她是準備在房中交收的, 那裡全是內觀中心的人, 大家對南傳出家戒律當然也是無知一族啦。羅居士什麼都不會, 任他們說咯。我的出現令她不能如願啊, 因為講到戒律的話, 我隨時可以call長老尼來主持公道咯, 要麻到長老那邊說吧!
我的出現令她的如意算盤無法打响, 我們是在房外而非十五號房中交收的。因此, 我在這裡就影了一張相咯。

我們是在信箱前交收物品, 而非她那張紙上寫的在十五號房中啊。她那邊的幾個人都不當那張紙一回事啦, 所以沒人發覺信中的地點與實況的不符, 這就表明她原先是想在房中, 見到我的出現就改在房外了。

這位爛尼呢, 到處向人說我壞話, 哈哈, 講啦, 講啦, 她向羅居士說, 誰知羅居士卻成了我的朋友, 她向蘭卡居士說, 蘭卡居士又成了我的朋友。至於其他人呢, 三不識七的, 與我無關。

離開後, 我們去了太和寺, 問白師父問題咯。

大家都知啦。

內觀中心該位女士向羅居士發一段訊息是這樣的:

" 無論如何, 在家人不能講粗語或不禮貌的口語對出家人。出家人除咗教法亦唔多教在家人要如何對待佢哋。在家人不可以指示出家人做呢d或嗰d!您需謙虛道歉如果你是修行人。不論修任何宗教, 這是做人最基本的態度。"

內觀中心究竟是否教授佛法? 因為按佛教的戒律與律藏, 在家人對出家人講粗話及不禮貌, 出家人是要忍受的, 而經藏是說忍辱為最高的苦行。出家人要顯示出家人的行為及修為, 而非在家人遷就出家人啊。

出家人除咗教法亦教在家人要如何對待佢哋的啊, 泰國與緬甸上座部的出家人都有出小書教導在家人如何對待出家人的啊, 師父們亦有以身教導出家人如何跟在家人互動, 即是在家人若惡言相向, 出家人以慈悲對待, 以包容對待啊。內觀中心的這位女士有作過出家人的侍者嗎? 有跟過大師父修學嗎? 若沒有, 憑什麼說這話呢?

"在家人不可以指示出家人做這做那", 這很像姚小姐(爛光頭女)的想法啊, 但上座部的出家人, 在某些情況下是要聽在家人指示的啊。阿贊平有次問我能否在河裡洗缽, 我就直說不可以, 阿贊聽指示而將缽拿回蘭若洗。沒有接觸過大長老的人呢, 不宜聽獨居尼的亂說啊。還以此教訓無知眾, 真是笑話的。

要謙虛的是出家人, 一個修行的出家人是不會一聽要她歸還物品, 即時封鎖人的, 如此要得人認同她是上座尼? 很污辱了上座部吧。

做人最基本態度是要分清是與非吧, 佛陀可沒說一見出家人, 在家人就要恭敬的, 在家人要恭敬的只有四雙八輩聖弟子, 出家人要受尊敬, 要戒德良好, 要修得掂佛法。

我做了此事後, 善緣又起的, 行得正, 依佛法與戒律而行呢, 善緣則是持續現起啦。

新年在太和寺追港尼債

2014年1月1日, 我們被蘭卡居士邀請到太和寺, Malika也說蘭卡港尼會到。一月一日太和寺很多人吧, 我通常都不去的。但我若不去, 羅居士不會英文, 也不會去, 故還是受邀請, 一起去咯。羅居士順便向蘭卡港尼要回借給她的物品, 那包括值千多元的耳筒, CD及一本書, 當羅居士在十二月十一日傳訊息要回物品時, 她立即封鎖whatsapp, 不聽羅居士的電話, 這一步錯, 就有以後的大把事了。她大概估計這位羅居士沒人會幫他吧, 故不理會就是了。

羅居士是首次接觸出家人吧, 不要說北傳的出家人, 居士給了除食物外的物品, 可要求拿回, 南傳的出家人, 居士在律藏中是有權拿回給了僧團的物品, 出家人也不得興訟, 也還是要歸還的, 律藏有案例, 若出家人不知道, 要多多學習啊。Whatsapp封鎖居士, 不接聽居士電話, 事件必然擴大啦, 哈哈, 所以惡業就是自招的。

羅居士是借出物品而非供養物品, 蘭卡港尼因為個耳有點問題吧, 又樣樣以為過她手的, 都是供養物, 更以為出家人大晒的, 居然玩封鎖。羅居士問我如何? 那我給幾位居士的電話, 以為以這些居士密切幫她做事, 總會給幾分面子, 給回物品羅居士吧, 反正她據為己有的, 干嘛?

誰知無盡憂精舍的董事之一的陸師姊居然無法說服姚小姐歸還物品, 另一位陳師兄致電給姚小姐, 也無功而回, 比丘尼袈裟節中的另一位統籌吳師姊也不敢問她拿回, 只敢幫苦主轉達訊息, 即是個個都不敢問這位將居士物品據為己有的光頭女人拿回物品啦。

正好蘭卡居士Malika邀請我們到太和寺, 那我跟羅居士前往。蘭卡居士沒跟光頭女人說她請了我跟羅居士同到啦, 哈哈哈。

一眾蘭卡居士原來是送菩提樹種子到太和寺, 一定又是這位想人人知道香港出了上座部爛尼的光頭女人想的好事咯, 又有點子在泰國人前現身啊, 親身宣布香港有上座部尼啦, 啦啦啦.......也叫了些香港無知眾接頭吧, 但不好意思, 我這邊及一些修習上座部的居士與白加善師父也有聯繫的, 她的事, 米雪那邊內部傳揚, 美棋花也內部跟外部地傳揚, 我這邊嘛, 找師父說啦。
大概她想不到我直接插手此事, 其實打從羅居士問我如何時, 我是一直跟進的, 只是沒想到要親自出面吧了。居然幾位跟她親密接觸的居士也無功而回, 那只好證明香港人對南傳戒律的不熟識吧。幾個人去過問此事, 她都叫這些人不要理。
蕭師兄敢跟她拿回漏水費近萬元, 我都敢跟她拿回朋友的物品, 是米雪才不敢向她要回泥黃色袈裟吧了。那件袈裟事件, 依然是一團的疑問。

蘭卡居士眾分了兩批到太和, 故本來約了她的時間, 就大家遲了到, 她只好不跟蘭卡眾上太和了。

蘭卡表演團, 但這個團並非由香港蘭卡協會統籌的活動, 只是蘭卡居士的活動, 蘭卡協會當然不會派人跟這位姚小姐接觸啦, 他們的佛法與戒律是比港人更清楚啦。

一上到太和寺, 就見到姚小姐出來, Malika嘛, 其時並不知道羅居士的事情, 我就認為她無須知道的, 知道了也無助於羅居士拿回物品的。

羅居士一直在姚小姐旁邊質問她何時歸還物品, 我則到處影些相。後聽羅居士說姚小姐完全不理羅居士, 當他透明的, 直到入到一間房子後, 那個房子有花花在, 也有白師父在, 當有港人時, 她才對羅居士說可以隨時歸還。(她說的"隨時"己經是妄語啦, 因為其時她無法即時歸還, 我們事後就曾就此事問白師父的)

好, 既然她說出隨時可歸還, 菩提樹種子種落太和寺, 主持是多謝蘭卡居士, 一句也不提這位穿袈裟光頭女人。

哈哈, 做惡業者就沒有人願跟隨吧。這一日, 居然就輪到Malika來做她的臨時淨人, 沒港人奉陪了嗎? Malika是一直都不知羅居士的事, 直到這天後, 她才問發生何事的。後來當然也知道蘭卡協會對這位姚居士的一堆事了, 知道原因就知道為什麼今年香港蘭卡協會沒有邀請蘭卡尼眾去供僧了。

我跟羅居士沒吃午餐, 首次遇上這樣的出家人, 羅居士感到忿忿不平, 故我跟他離開。

接著, 在太和吃了點東西後, 就直接到姚小姐在西貢的村屋樓下等她, 她說隨時可歸還的嘛, 那我們直接到她家樓下等她咯。而在比丘尼袈裟節時, 她叫我買的一堆拿來清潔大埔康樂園的物品, 我正好也拿給她樓下的阿伯, 她是否去拿是她的事了。

做不到就不要說嘛。

到了她家, 還是不理人, 不歸還物品。她大概料不到我有Jack Siu的電話吧, 是啊, 跟誰有聯繫, 無須跟她說啦。到此, 她還是不歸還, 那我帶羅居士去中環找林律師吧, 也找Susana評評理吧, 羅居士去找他的律師問問吧, 或許我再發信到蘭卡協會及蘭卡那邊的寺院, 查一查訊吧。

離開她家的兩三小事後, 羅居士收到內觀中心那邊的電話, 約了時間及地點交收物品。

係咯, 物品無論如何要歸還給居士的, 逃避是沒用的, 想不到要我親自出面啊, 她的無盡憂精舍的幾位護法也真那個的, 是非不分, 學佛會有益? 搞笑。

所以這個2014的1月1日, 就是向光頭女人追債日。