2500世界佛教日(衛塞節)在曼谷舉行 共有2500僧侶參加聖典 而竺摩法師是華僧的代表。
這是竺摩法師和泰國僧王Sangharat Pea金剛智者的對話:
竺老:貴國的佛教制度 全國男子到相當年齡需要出家受教育 仍使自由還俗 由是佛門清淨 這是很好的 但是貴國的女子 為什
麽不同男子一樣都要出家呢?
僧王:女子是不必出家的。
竺老:為什麽男子個個出家 而女子不用出家呢 佛世時佛的姨母摩诃波波安波提要出家 雖然佛加以阻止 後來終于出家成羅
漢,而且還有很多比丘尼 成立出家二眾 今暹羅(泰國)既全國佛教化 男子都要出家 而女人不必出家 於理似有未圓 不無美中不
不知貴國將來能否亦提倡女眾出家 以示佛法度人之平等?
僧王:這是沒有辦法的 因照南傳佛教律制 女人出家需要經過兩度受戒手續 即先由比丘尼師傳授戒法 然後再經比丘傳授戒法
才算合法 但自印度佛教滅亡 比丘尼系統的戒法亦隨之消失 未有尼師繼承法統 所以無從傳授。
竺老:那麽 以比丘僧來傳授不可以嗎?
僧王:不可以 因為沒有根據 不可杜撰?
竺老:佛的姨母第一個出家 那時還沒有傳授戒法的比丘尼 還不是由比丘僧的佛或弟子傳授給她的嗎 這不是很好的根據嗎 為
什麽比丘僧不能傳授尼戒 而比丘尼要經過兩度法的手續呢?
僧王:不錯 但是要知道佛是教主 佛在世時 可以自作主意 隨意傳授戒法 今佛既不在 我們却不可隨意授受......
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佛是教主, 佛在世時, 並沒設立僧王制度, 為什麼泰國會有僧王呢? 他這個僧王怎麼又隨意的當上呢?
泰國說是佛教國家, 但也是有不跟佛制律, 因此, 造成泰國整體道德衰落, 要乞求於台灣慈濟。泰國官員有幾年是每年到慈濟學習的。
2015年
但慈濟也出了大護法用毒油危害人民安全的大風波。
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